художественная галерея
музыкапроза
фотохудожники
фотообзоры
статьи

Елена Единая

"Возвращение к истокам"

 

"Возвращение к истокам"

 

За окном машины величавый пейзаж: громады гор меняют друг друга в неторопливом шествии. Давно любимы мною горы. Меня потрясает их способность снимать с человека “скорлупу”, оставлять его обнаженным настолько, что стоит залюбоваться ими, прочувствовать их как происходит какое – то растворение себя в Вечном, когда уже невозможно представить границу между собой и окружающим. Исчезают даже мысли. Тебя просто нет отдельно от всего сущего. Ты во всем и все в тебе. Такое состояние открытости, безмысленной расстворенности и есть истинная молитва.

Проезжаем тоннель. Вот и южные склоны хребта. Поражает пышность растительного одеяния склонов. До сих пор я была знакома с более суровым северным убранством гор. Здесь же обилие солнца создало совершенно другой ритм жизни, на который тут же откликнулось чуткое растительное царство. Я продолжаю следить за бесконечно сменяющимися за окном картинками. По прежнему ощущаю расстворенность – безмыслие. Вдруг, внутри меня звучит какая – то мелодия. Вслушиваюсь в звучание хора. Да это же грузинское многоголосье! За окном типичный для Грузии пейзаж: холмы, изредка покрытые кудряшками, то ли деревьев, то ли кустарников. И тут я понимаю, что чуткая “душа” народа черпает свою музыку прямо из природы, она разлита кругом. Остается настроить свои струны на природный ритм, давным – давно заданный Творцом сущего, облечь его в слова родного языка, - и вот она, песня, уже живет не только внутри человека и природы, она уже звучит, воспроизведенная голосом или их множеством, соединяя в единую нить каждого поющего с природой, с Творцом – отцом сущего. Вот она – частица гармонии мироздания схваченная чуткой душой народа. Это открытие – озарение окрыляет меня…

Гораздо позднее я услышала рассказ осетина, родившегося и выросшего в Средней Азии, которому довелось прочувствовать такое же откровение в горах Осетии. Его до краев наполнила какая -–то мелодия, он напел ее сопровождающим, и, оказалось, что это мотив осетинской героической песни. А ведь случилось так, что этот человек не был знаком с песенным творчеством своего народа, да и в Осетии был впервые…

Замечали ли Вы, как оказывает влияние местность, где родился и вырос человек на его внешность?

Наряду с внешними признаками, характерными для среднестатистического представителя породившей его нации (рост, телосложение, форма глаз, носа, ушей и т.д.), отмечается развитие признаков, характерных для коренных жителей. Это довольно просто объясняется даже с точки зрения генетики: при взаимодействии организма с окружающей средой, при формировании и развитии физического тела человека включаются и начинают работать гены, способствующие наиболее гармоничному “вписыванию” организма в окружающее. В формировании же личности человека, помимо всего перечисленного, участвует и общественная, человеческая среда, культура, которые откладывают отпечаток и на его внутренний мир, мироощущение, менталитет.

Стоит задуматься, почему же человек, при столь значительном влиянии на него окружающего, все – таки рождается представителем данного этноса? Только ли по чистой случайности, либо потому, что это люди родственные ему по уровню развития души. Для меня очевидно второе. Приходящий на этот свет человек имеет определенный запас мудрости. Такой же примерно запас у его родных. Но что же делать дальше с этим богатством?

Возможны три основных варианта. Можно кичливо бить себя в грудь, говоря: “Я *** (вместо звездочек вставьте представителя любой национальности) и горжусь этим, а все окружающие представители других национальностей, скажем помягче, никто”. При этом такой человек не хочет знать ни истории своего народа, ни настоящего, ни его будущего, не желает

стать лучше. Он просто загнивает и похож на зловонное болото.

Другой вариант – бесконечное копание в корнях своего народа, бесконечное любование прошлым, уход от настоящего и будущего. Одним словом, человек – “озеро”, которое принимает ручейки и даже реки, но само не служит источником движения, растекаясь лишь по ограниченной поверхности.

И наконец, “люди – реки”. Они впитали все от национальных истоков и понесли это свободным течением жизни от прошлого в настоящее, к будущему. Они в постоянном движении, в постоянном росте выходят за рамки национального, являясь по – сути теперь общечеловеческим достоянием, становятся “морем – океаном”, куда впадает множество других рек. И далее неизбежно возвращение к Истокам бытия, но уже с полной чашей мудрости.

Особенно хочется сказать о народных истоках. Известно, что истоком реки называют место появления хотя бы малюсенького ручейка, который затем, набирая силу, превратится в реку. Говоря об истоке истока т.е. о качестве питающей источник воды (ледниковая, родниковая, может быть даже сточная и т.д.), нельзя будет не сказать об облаках, испарении, ветре, морозе, жаре, солнце, луне, звездах и т.д., пока мы не придем к сознанию Источника питающего все сущее. Как исчезает река, если иссякает ее источник, так исчезает народ, забывший связь с Высшим, питающим его началом. Об этом человеку доподлинно было известно издревле. Так, в Нартском эпосе, недвусмысленно говорится о гибели нартов, как результате непочтительного отношения к Высшим силам, объявления им войны. Их безудержная жажда вечной славы привела к нежеланию обрести вечную жизнь. Именно людьми придается забвению, отсекается культура в исконном смысле слова (в переводе с санскрита культура – это почитание света, т.е. высшего). И как результат исчезает и цивилизация. Отсюда, возрождение и расцвет нации, как и человечества в целом, лежит, в конечном итоге, в сердце каждого человека, в его желании не только “пить” из Высшего источника и помочь утолить жажду страждущим, но в первую очередь в почтительно – бережном отношении к источнику благодати, дабы окончательно не “отпилить сук на котором сидим”.

 

Елена Единая

 

 

Статьи

основная страница

О Проекте | Галерея | Музыка | Проза |Фотохудожники |Фотообзоры |Статьи |Новости | Карта сайта |Обратная связь
© Арт-Проект Арв-Арт - сайт о культуре Осетии

All rights reserved.  2002