Современные осетины - потомки
известных по многочисленным сообщениям древних
авторов скифов и сармато-алан. Они в свое время
слились с проживавшими на южных
и северных склонах центральной части
Кавказского хребта родственными им
племенами кобанско-тлийской культуры.
Осетины говорят на осетинском языке иранской
группы индоевропейской семьи
языков. Индоевропейцев еще называют арийцами.
Осетины подразделяются на три большие
диалектные и этнографические группы:
северно- и южноиронские и дигорскую. Филиация
этих ветвей единого осетинского
этноса началась, судя по лингвистическим данным,
еще в сарматское время.
Дигорский диалект в известной степени
отличается от иронского по фонетическим,
морфологическим и иным признакам, что
объясняется своеобразием исторических
судеб осетин.
Южную ветвь осетинского народа характеризуют
некоторые существенные особенности
языка и этнической культуры. Это говорит о том,
что обособленное развитие
северной и южной ветвей осетинского этноса
охватывает значительный во временном
отношении период.
На территории Республики Южная Осетия имеются
археологические памятники всех
периодов каменного века. Это говорит о том, что
человек здесь живет с древнейших
времен. На территории Южной Осетии памятники
эпохи палеолита найдены во многих
местах: Лаше - Балта, Нагутни, Пичиджин, Дзагина и
другие населенные пункты в
сельской местности. В этих местах обнаружены
каменные топора, ручные рубила,
остроконечники, скребла, резцы, многочисленные
каменные пластинки. Эти предметы
использовались при охоте и в домашнем хозяйстве.
Южная Осетия - часть территории, на которой
происходили процессы этногенеза
осетинского народа. Поэтому на территории Южной
Осетии известны многочисленные
памятники скифской культуры VII и последующих
веков до н. э., а к рубежу н. э.
относятся письменные свидетельства проживания
осетин на этих землях. |