В 60 – ые годы прошлого века в
горной Осетии была открыта неизвестная культура,
впоследствии признанная одной из художественных
вершин бронзового века.
Кобанская культура получила свое
название от наименования селения Верхний Кобан,
где в 1969 году были открыты могильники с огромным
количеством предметов бронзовой культуры.
Предметы той же культуры были найдены
во многих других пунктах территории Северной
Осетии (в урочище “Фаскау” близ селения Галиат,
в селениях Кумбулта, Чми), в Пятигорье, в Кабарде,
на территории нынешней Чечни и Ингушетии, в Южной
Осетии (селение Тли).
Время расцвета Кобанской культуры –
вторая половина второго и первого тысячелетия до
н.э.
Традиции Кобанского искусства хорошо
прослеживаются в аланских древностях, и до сих
пор существуют в осетинском прикладном
искусстве.
Кобанская культура – условно принятое
название для древностей эпохи перехода от бронзы
к железу Северного Кавказа. Вошедший около 120 лет
тому назад в научный обиход термин “культура
Кобани”, как обозначение конкретной
совокупности археологических артефактов,
оказался весьма устойчив, несмотря на имевшие
место попытки заменить его, такими как “колхидо
– кобанская”, “центрально-кавказская”,
“тлийско-кобанская”.
Учитывая новейшие достижения в
изучении кобанской культуры, в особенности
разрешения проблемы периодизации и
относительной и абсолютной хронологии, назрела
необходимость в новой схеме ее развития.
I.Протокобанский, или период Кобан I- XIY
– первая половина XII вв. до н. э., в котором
различаются 2 этапа: ранний (а) до середины XIII в. и
поздний (б) до середины XIIв. до н.э.
II. Ранний, или период Кобан II – середина
XII – рубеж XI- X вв.
III.Классический или период Кобан III-
начало второй половины X – начало YII вв. до н.э.
IY. Позднекобанский, или Кобан IY-
серединаYII - начало IY вв. до н.э. (схема разработана
Крупновым Е.И.)
Активные процессы формирования
культуры в протокобанский период способствовали
распространению раннекобанских изделий далеко
за пределы Кавказа. Об этом свидетельствует факт
появления топоров раннекобанского типа в
Северном Причерноморье, именно в кладах XIII-XII вв.
до н.э., что также подтверждает абсолютную дату
переходного периода.
Период Кобан II характеризуется
завершением оформления основных признаков
культуры центральной части ареала, а к концу на
западной и восточной переферии, В этот период в
Кобанских памятниках появляется дуговидная
бронзовая фибула с ассиметричной дужкой и узким
иглодержателем, тесловидный топор с боковыми
уступами, к концу периода появляется железо в
украшениях. Завершается оформление бронзового
топора с дважды изогнутым корпусом.
Просматривается стремление к изощренной
гравированной орнаментации фигурами хищников и
земноводных.
Развитие древней кобанской культуры в
метропологии фиксируется на протяжении около 1000
лет и на 2 – 3,5 столетий
короче на периферии ареала, отражая
неравномерность в эволюционных преобразованиях
под влиянием разновидных факторов внешнего
порядка. В течение длительного периода кобанская
культура постепенно видоизменялась и
обогащалась за счет инноваций и внутреннего
поступательного саморазвития, тем не менее,
сохраняя инофонд многих признаков. Почти во всех
выделенных периодах, наряду с местной культурной
основой, засвидетельствованы датирующие
предметы некавказского происхождения, что
обусловило возможность включения кобанской
культуры Кавказа в общеевропейскую систему
хронологии. При всей условности этой схемы в ней
наглядно представлено место кобанской культуры
на всех этапах ее многовекового развития.
Существуют мнения, что древняя
кавказская этническая общность – носитель
кобанской культуры, являлась субстратом в
последующем формировании почти всех современных
народов Северного Кавказа от Кубани на западе до
Дагестана на востоке.
Кобанская культура – одно из
слагаемых, причем древнейшее, двуприродной
основы этногенеза осетин.
Вторым элементом являются
ираноязычные предки осетин –
скифо-сармато-алананские племена.
